О путях приобретения жен

Есть два пути заключения брака, один — это путь приобретения, а другой — посвящения. Не смотря на то, что есть практическая разница между путями заключения брака, конечный результат остается неизменным.

О наказаниях

Мидраш на главу Толдот является источником обычая, в соответствии с которым отец говорит на Бар Мицве сына: «Благословен, освободивший меня от наказания его (сына)».

О пряже

В парашат Ваякель рассказывается о том, что женщины пряли лен и шерсть для покрытия Мишкана. Тора говорит о пряже льна и всех видов овечьей шерсти в одном псуке, а рассказ о козьей выносит в другой. Непонятно, почему рассказ о приношении пряжи козьей шерсти был вынесен в отдельный пасук.

О зеркалах

По мнению Раши, женщины отдали на строительство Мишкана вещь, которая была им очень дорога. По мнению ибн Эзры, однако, женщины пожертвовали то, что им больше не было нужно. По мнению ибн Эзры, получается, что пожертвование женщин не было особенно ценным, поэтому непонятно, почему оно ставится им в заслугу.

О причинах происшедшего с Диной

В парашат Ваишлах Тора рассказывает, что Яаков поселился в окрестностях Шхема и приобрел участок земли, на котором был раскинут шатер его, у сыновей местного правителя, по имени Хамор. Когда Дина, дочь Яакова, пошла посмотреть на местных девушек, сын Хамора — Шхем, похитил и изнасиловал ее. Абарбанэль объясняет, что каждая из деталей, упомянутых Торой, в результате,…

Пинхас, Абарбанэль

В шлиши Тора говорит о разделе земли Израиля между коленами. На первый взгляд, псуки противоречат друг-другу. Сначала Тора говорит, что раздел земли должен происходить в соответствии с размером каждого колена, однако, далее Тора говорит, что земля должна быть разделена по жребию, вне зависимости от размера колена. Абарбанэль объясняет, что, на самом деле, Тора говорит о…

О возвращении в Эрец Исраэль

Пророк Захарья (ב, י) приводит слова Всевышнего к еврейскому народу: «… как четыре ветра рассеял Я вас…». Гемара в трактате Таанит (ג, ב) спрашивает, почему написано «как четыре ветра», а не «на четыре ветра». Из того, что пасук выражается таким, на первый взгляд, странным образом Гемара учит, что Всевышний говорит евреям: «Также, как мир не…

Перепись дочерей Исраэля, почему нет?

Тора в парашат Бемидбар повелевает провести перепись еврейского народа. Моше и Аарон были обязаны сосчитать всех мужчин пригодных для службы в армии. Почему Тора не заповедовала провести перепись женщин? Вопрос этот особенно остро стоит в отношении комментария Раши. Раши говорит, что перепись была заповедована Всевышним из-за любви к народу Израиля. Нельзя сказать, что любовь Всевышнего…

Бемидбар, Абарбанэль

В нашей парше рассказывается о том, что Всевышний заповедовал Моше провести перепись бней Исраэль. Тора говорит, что перепись евреев должна было производиться в присутствии глав колен. Пасук (א טז), говоря о главах колен использует три фразы. Главы колен называются «призванными общиной», «начальниками колен» и «тысячниками Израиля». Абарбанэль объясняет, что каждая из упомянутых фраз, соответствует одной…

Маараль о благодарности

В моем посте о благодарности я упомянул Маараля в книге «Гур арье», который говорит, что нельзя делать добро, тому, кто не понимает, что то, что ему делают – это добро. Я оговорился, что слова Маараля это большой хидуш, который мы бы не смогли сказать самостоятельно. Из комментариев я понял, что мои слова не были достаточно…