О шадханах

В женитьбе и заработке, проще всего увидеть вмешательство Всевышнего. Именно там чрезвычайно важно полагаться на Всевышнего и верить, что, с Его помощью, все устроиться наилучшим образом.

О свободе выбора

Парашат Ваэра (ז ג) рассказывает нам о том, что Всевышний укрепил сердце фараона, чтобы умножить чудеса, связанные с освобождением еврейского народа. Этот пасук поднимает вопрос о природе свободы выбора, которым занимаются почти все комментаторы Торы. Абарбанэль приводит известное мнение Рамбама, высказанное им в введении к комментарию на Авот и в книге «Мишне Тора».

О рождении Моше Рабейну

Тора говорит, что когда Моше родился, его мать — Йохевед, «увидела, что хорош он». Гемара Сота (יב א) приводит спор мудрецов в объяснении этого псука. Абарбанэль объясняет мнения мудрецов и чем они отличаются друг от друга.

Что такое Ниттэль Нахт?

В еврейской традиции ночь дня рождения Ешу фигурирует под названием «Ниттэль Нахт» или просто «Ниттэль». В прошлом, во многих ашкеназских общинах, в эту ночь было принято не учить Тору. В наше время обычай этот сохранился только среди части хасидских течений.

Земля жизни

У Праотцов было предание, гласящее, что воскрешение мертвых произойдет в Эрец Кнаан, поэтому они хотели захоронить свое тело, которое было инструментом святости, именно там.

О смерти Яакова

Гемара Таанит приводит высказывание Раби Йоханана, говорящее: «Праотец наш Яаков не умер.» Невозможно сказать, что раби Йоханан говорит о физической смерти Яакова, о том, что душа его не покинула тело. Из продолжения слов раби Йоханана мы видим, что слова его нельзя понимать по-простому.

О случайностях и предопределении

Из результата действий братьев мы видим, что все происшедшее произошло по замыслу Всевышнего, следовательно, братья не должны нести ответственность за продажу Йосэфа. Подтверждение этому мы видим, на первый взгляд, в словах самого Йосэфа. Слова эти заставляют нас задуматься о том, как положительные последствия проступка сыновей Яакова могут служить их оправданием.

О Хануке

Легко увидеть, что чудо с кувшином масла — это, по сути, то же чудо, которое произошло с победой над греками. Как и в начале восстания, так и в случае с Менорой, с точки зрения естественного, не было никаких шансов, что оставшегося масла хватит на восемь дней.